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河南有个低配版少林寺,产生了八极拳,为落 [复制链接]

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要说起河南最富盛名的庙宇,就非少林寺莫属了,说来也巧,有一座庙宇和少林寺极其相像,就像低配版少林一样,这里有月山寺。

该寺在焦作博爱县境内,靠一状如月牙之峰峦。山顶上有一寺院叫“广胜寺”,因为这座山在河南境内最多,所以又叫“河南第一山”.它是河南省唯一被国务院列为重点文物保护单位的佛教名山。这座古刹建于公元年,当时我国北方已经沦入金朝,而南宋才建立三十一年。

月山寺确实与少林寺相似,该寺开山祖师是空相,是少林寺僧人,拜于少林寺方丈法和之手。空相的弟子有很多人都是僧人,他们中大多数后来成为了高僧大德。法和是一位禅师,他住在寺院附近,经常到寺内散步,所以大家都叫他空相。空相禅师曾于少林寺修道二十余年,潜心于曹洞宗的禅法研究,待师死后离开少林云游四方,落脚月山。

凭借空相禅寺之盛名,他可以到别寺担任方丈,但还是选择结庐为舍,于月山“筑茅垒石结庵于此”,因山有微风不断而取名“清风庵”。

这时北方处于金朝执政之下,为担心僧人过多而影响朝局的安定,遂颁布相应的政策,规定兴办寺院须报考名额,并对僧籍,寺籍和度牒等方面进行了极为严格的管理。有寺就须有律,律中规定凡为僧者须持佛牌入山修行一年以上才能获得出家资格,凡不得入山外行经之人,都被视为“违戒”。又无寺籍,轻者责罚、重者驱僧尼、勒禁止。

为此,空相禅寺沿途化缘赴京,最终请到寺额,取名“大明禅院”.这一切记载于《明月山大明禅院碑》中。

空相禅师是月山寺最重要的一位僧人之一,他与苍公同称为空相。他们都是中国佛教史上着名的高僧大德。苍公是宋代杭州钱塘(今浙江杭州市)人,他从小就有很高的学问和才华。但他的命运却不尽如人意。落榜武进士出身,因生逢其时、怀才不遇、发愤出家清风庵为僧,几十年来一直在这里创业,成为空相后的二代方丈。

这位武进士身怀绝技,农闲时练拳法、创“八极拳”,到现在月山寺留下的苍公洞里,传说都是他亲手凿出来的。

少林寺的少林功夫,也是在月山寺内传习下来的,所以人们称它为八极拳;

八极拳法是武林的一种高法,江湖流传着“文太极以安世,武八极以定天”的说法。

明、清两代正是月山寺兴盛之时,其时全山僧舍数以千计,僧侣数以百计,规模之大,一时成为豫北地区佛教之中心。其中最着名的当属河南嵩阳之月山寺观建筑群(又称“少林禅院”),它位于河南省登封市东南30公里处。寺院始建于唐贞观年间,至今已有一千多年历史。中原地区四大名寺之一的月山寺榜上有名,其它还有:少林寺,白马寺,大相国寺等。

清朝时期,乾隆皇帝两次到月山寺游览,这个以喜欢作诗而著称的帝王,所到之处必留一笔笔。一次是在康熙三十四年(年),另一次就是干隆五十一年(年).这两次访问中,康熙帝不仅写下大量诗篇,而且还写了一幅楹联。他特地给月山寺题写了一副楹联:功德水周圈金客印明月,吉祥云飘渺宝界凝芬芳。果然还停留在乾隆的水准。

寺里靠的是山,参观的过程是爬山的过程,我是用半小时的时间爬到的。站在山顶举目四望,只见山上绿草茵茵,郁郁葱葱;山下峰峦起伏,层峦叠嶂。这里是着名的"中国第一禅林",素有"天下第一洞天"之称。这里确为修身养性之佳境,松风缭绕,苍润相生,有遗世独立之清逸。

攀登顶峰时需要经过御道,传说古代帝王曾从这里攀登过,阶梯入口处的御道“御道”两字,是由大书法家董其昌所书。

该寺古迹甚多,遗留有连环井,七星塔和望景台等记载了该寺变迁情况。在寺里还有许多传说和故事,其中有一个关于连环井和望景台的故事就非常有意思。相传很久以前,这里有个和尚叫空相。他每天都要到寺院去为人挑水。连环井非常奇妙,它是空相禅师为解决喝水而亲自开凿的,虽然有两口,却是一甜一苦,两者相通而不相扰,终年不涸。

连环井之上为藏经楼、月山寺藏经楼内典籍甚丰,藏有大量珍贵经书。因此,对连环井进行科学探测与研究具有重要意义。本文通过分析连环井的地理位置及地层分布情况,并结合相关文献记载和考古资料,推测出了连环井内藏有大量书籍。明代学者李濂曾在《明月山记》中提到:“读道藏天坛。读佛藏明月。"

另外有明月碑廊一座,展出石碑二十八通,内容大多是历代记事、名人题字、题诗等,就是专业性太强了,笔者没有看清楚。在我们这里是没有这个地方的。在河南登封少林寺附近有一座寺院叫“普济寺”,也就是现在的少林宫了。从整体上看,这座有着悠久历史的寺庙就像一座知名度不高的少林低配版本。

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