三座山，一个舞台
仙境一般的现场
白天是这样的
现场的效果
这种的指示牌挺专业的
天前刚在国家大剧院看了黄豆豆主演的舞蹈诗《延安记忆》，几天后来到登封观看这里著名的实景演出——禅宗少林·音乐大典。总导演梅帅元，音乐总监谭盾，释永信任少林寺文化顾问，易中天作为实景演出的禅学顾问，舞蹈设计则是黄豆豆。总感觉实景演出最重要的是创意，这场演出以少林、禅宗文化内涵为背景，禅与武通过音乐、舞蹈、光电相连接，以自然万物为场景，显得气势恢宏，神圣祥和。
演出的地点在待仙沟，这里的三座大山呈“山”字排列，构成了大背景，舞台坐落在山谷之间，尘嚣之外，有溪水、树林、石桥，寺院，最有特色的是每一个座位皆是一个蒲团，坐其上，似从喧嚣尘世中走出，一切都从容圆满。演出按音乐结构排列分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章。8点，演出开始，一阵震荡人心魂的禅钟之后，随着音乐、灯光的开放，整个剧场安静了下来，一个场面宏大的少林寺展现在观众的面前。演出由水而起，水声、风声伴随着经文的吟诵不断变化，红、橙、绿、紫、蓝各色灯光明灭变幻，衬托出佛国胜境的诗意。山涧上的瀑布飞流直下，瀑布下五六位下打坐的僧人却像置于画内，自始自终，纹丝不动，似禅学五祖重现，充分展现禅学中“风风幡动，荡荡心箜，天地真气，起于虚空；大象无形，来去无踪，心存物外，意在风中”的心境。多号演员为我们展现不同的场景:达摩的身影在禅境里出现；村姑浣纱女从唐诗里走来；牧羊女赶着山羊山坡放牧；唐僧取经归来，少林寺喜迎高僧；练功、打禅、打水；古寺、塔影，山月，一幅幅图画在眼前掠过，菩提树的吟唱，空山雨后的喧闹，僧与俗的对话，一切都在溪流声中化成清凉禅意，美轮美奂的亭台楼阁、变幻莫测的灯光和清幽自然的禅乐。而山头上的灯光好像天生的繁星一样，陪伴着天空高悬的一轮明月；美妙的乐曲，把人的思绪带进千古。
蒲团座位
三座山头上的灯光
演出到最后，山中一轮巨大的明月升起，今人不见古时月，今月曾经照古人。而正中的山上呈现出大卢舍那佛像的佛头，仿佛海市楼呈现。没让大家失望，恢弘的气势，完美的音乐、灯光、音效的配合，加上如醉如仙的依山而建的场地，让整个夜晚都充满对于禅的向往。无意中记住了一句话：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”很应景。
雨景与溪流
月光与禅院
僧侣与农家
少林武僧
这个场景的出现应当和电影《少林寺》有关吧
附：《水乐·禅境》是演出的诗境篇，它描绘了中国古典山水名画的优美禅意，以《溪山行旅》《听泉抚琴》《踏水行歌》三章构成。雨景与溪流，月光与禅院，僧侣与农家，禅诗与野唱，构成和谐完美的人间生活图景。
空山新雨后天气晚来秋
明月松间照清泉石上流
竹喧归浣女莲动下渔舟
随意春芳歇王孙自可留
第二乐章是《木乐·禅定》。千年古刹，木鱼声声，叙说着少林武僧的成长历程和传闻故事；传说中的牧羊女走来了，歌声打破了木鱼的禅定，给这片佛国净土带来了人间的美丽。
风风幡动荡荡心箜
天地真气起于虚空
大象无形来去无踪
心存物外意在风中
第三乐章《风乐·禅武》演绎的是禅宗祖庭少林寺的传奇故事，由“达摩面壁”开始，讲述千年古风的承传。而在嵩山实景间以全新方式演绎的少林武术，在禅与武之间行走，一动一静，亦文亦武，浑然天成，构成“万壑松风”的壮丽景象。
第四乐章《光乐·禅悟》是演出的华彩乐章，它以顿悟的形式直面生命本体。雪景寒林，佛光塔影，远逝高僧在幻境中出现，向我们讲述禅宗故事，引导我们参透生死，彻悟人生。而吉祥的灯佛与世俗生活的交叠场面，表达了禅宗对生命万物的肯与礼赞。
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
第五乐章《石乐·禅颂》是演出的唱颂篇，它用36亿年的嵩山古石制成乐器，奏出了“嵩山修禅，顽石开言”的大境界，而石乐礼佛，天花乱坠的奇异景象，将音乐大典演出推向高潮。演出结束时巨大的中岳佛山现身云端，佛光普照，天地祥和。
身似菩提树心如明镜台
时时勤拂拭莫使染尘埃
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处染尘埃
迎请高僧
吉祥的灯佛与世俗生活的交叠
雪景寒林，佛光塔影